Чудото/Netflix

Ревю: Флорънс Пю разплита странна историческа мистерия в „The Wonder“ на Netflix

Този ирландски исторически трилър играе Пю като медицинска сестра, която се грижи за момиче, което изглежда може да оцелее, без да яде.

Колкото и да оценявам експериментално рамкиращо устройство, Чудото' необичайният пролог не добавя много към изживяването. Въпреки че 99% от филма е историческа драма, чието действие се развива в Ирландия от 19-ти век, историята е подредена със сцени в модерна студийна звукова сцена, окачвайки идеята, че това е просто история и следователно е отворена за тълкуване. Но не е ли това вярно за цялата историческа фантастика? В крайна сметка това устройство изглежда като ненужен трик, добавящ капка странност към напрегната, зряла драма, която използва добре винаги брилянтния Флорънс Пю .

Адаптиран по роман на Ема Донохю (която е съавтор на сценария с Алис Бърч и режисьора Себастиан Лелио), The Wonder играе Пю в ролята на Либ Райт, английска медицинска сестра, която е наета да изпълни особена задача в провинциална Ирландия. Предполага се, че 11-годишната Анна О’Донъл (Кила Лорд Касиди) е оцеляла четири месеца, без да яде, а новата работа на Либ е да я гледа ден и нощ. Наистина ли Анна е дете-чудо или намира някакъв начин да промъкне храна тайно?

Като съвременни зрители веднага подозираме, че Анна е измамница. Същото прави и Lib; практична жена с малко търпение за благочестивата католическа вяра на семейството и съседите на Анна. Но необяснимото оцеляване на Анна я превърна в местна знаменитост. Поклонници я посещават всеки ден, убедени, че тя е избрана от Бог. Докато Либ очаква да опровергае твърденията на Анна, нейните работодатели – комитет от мрачни старци, включително енорийския свещеник и местния лекар – просто искат тя да бъде неутрален, послушен наблюдател. Много от тези заинтересовани страни имат очевидна кожа в играта, включително очевидната привлекателност на представянето на Анна за светица. Динамиката на властта тук е трудно да се пропусне, тъй като тези мъже експлоатират дете, което може да умре от глад, ако историята й не е вярна.

Романът на Ема Донохю е вдъхновен от дългогодишния феномен на „ постни момичета ”, припокриващ се с други примери за млади момичета, които съобщават за свръхестествени преживявания: Момичета, които стават свидетели на полтъргайст, които приемат снимки на феи , СЗО говори с мъртвите , които страдат от масови огнища на необясними тикове и гърчове. Съзнателно или несъзнателно, тези събития често изглеждат като разбираем опит за упражняване на контрол над свят, в който иначе нямате власт. Дъщерята на фермер в Ирландия от 19-ти век би имала много мотиви да се представи като свято чудо.

На 26 години Флорънс Пю вече има толкова ясно дефинирана артистична марка, че мога спокойно да опиша това като филм като „много Флорънс Пю“. Тя се специализира в това да играе жени, които са в капан и измъчвани от обстоятелствата и дори когато тези филми не са много добри ( Черна вдовица ; Не се тревожи, скъпа ), самата Пю винаги е властно присъствие. Либ Райт е едно от нейните по-приглушени изпълнения: сериозна и самостоятелна млада жена, която е принудена да се противопостави на професионалните си инстинкти. Вместо да се грижи за Ана, както би направила нормална медицинска сестра, на нея й е наредено да седи и да гледа, докато едно дете отказва да яде, поставяйки Либ пред все по-сложна морална дилема. Дали иска да надхитри потенциална измама или просто иска това дете да оцелее?

На заден план има по-големи сили в игра – католическата църква, отразяването на международните вестници, спомените за картофения глад в Ирландия преди 20 години – но в крайна сметка това е малка история за вярата и упоритостта. Заснет в прекрасни нюанси на синьо, сиво и светлина от огън от Ари Уегнер ( Силата на кучето ), пейзажът предоставя мрачен фон за завладяваща лична драма.

Странно обаче, съвременното устройство за кадриране се чувства още по-излишно, когато се върне за финалния кадър. Посланието на Лелио за историята като разказване на истории подсказва, че ни очаква двусмислена история, в която всичко е отворено за тълкуване, като ни приканва да споделим мирогледа на хората, живи през 1860-те години. Но в крайна сметка ни се дава ясно заключение, което не оставя съмнение относно „истинските“ преживявания на младата Анна.